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    寺廟里面的小石塔擺件

    作為一座寺院寺廟,一些必要的石雕擺件都是必不可少的,而石雕石塔是整個寺廟中最為特別的一個石雕擺件,佛教建筑文化與我國傳統文化互相影響,也造就了我國寺院佛塔獨特的象征文化,成為我國佛教建筑的代表之一。

    而大部分寺廟的石塔一般都是比較小型的,宗教建筑中,寺院佛塔因此是佛寺工程建筑必不可少的附設工程建筑。塔因此根據恰當的設計構思設計方案,把佛家的發展趨勢、佛家的功德、佛家的著名人物及其一些傳說故事凝縮在一個代表性的全球中,呈現了一副佛國的縮影。以便主要表現佛法莊重妙勝,追仰佛陀靈跡,充分發揮象教功效,不論是單面的還是多等級的塔,仍然是效仿印尼的傳統式,把手工雕刻裝飾設計做為塔身建筑美學的一個很關鍵的構成。寺廟石塔佛塔為何每一寺廟常有?佛寺工程建筑中的石塔品種繁多,造型各異,有大有小。

    在諸多寺廟石塔中,惠安石塔廠家和之石雕雕刻師傅會依據不一樣的狀況,在塔的不一樣位置如底座、塔壁、塔柱、塔門、塔完等處,應用各種各樣方式手工雕刻出不一樣種類的佛、觀音菩薩和護法神將燈佛家故事情節。他們的存有既最能體現大家對佛的崇敬,又最能體現古時候匠師們的聰明智慧和創造才能,這是這種綜合型的文化創意質粒載體。

    塔身每層環轉空洞,每層每面鑲嵌兩幅左右并列的人物浮雕,五層共計80幅。按照專家的說法,五層寓意五乘,表示佛教修行的五種境界,而每層每面兩個人物之間必有“性類相近、響應對稱”的關系。
    門楣及塔身各層次雕刻極具特色,鑲嵌有金剛鉆、紅蓮寶石、帝青寶、珍珠等各種珍寶近千顆,是所有靈塔中工藝最精良、造型最精彩的一座。
    寺廟里面的小石塔擺件,有著非同一般的象征意義,三世諸佛清凈意之化顯,見塔如見佛陀法身。末法眾生障重福薄,無緣見佛聞法。修造佛塔,能令更多眾生見而生信,種下解脫之因,乃至受用法身之智。

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