1. 項目:農村入口牌坊圖片類型和樣式

        農村入口牌坊是中國古代建筑的代表,是一種具有民族特色和時代特征的古建筑樣式,農村石牌坊有著豐富的文化內涵和悠遠的歷史沉積。我們山東金錘石業研究農村牌坊必繞不開其背后的故事,農村牌坊作為思想意識的物化,具有功德道德和吉祥民俗文化的深刻內涵,在明清時代發展到鼎盛時期?,F在修建一般不是歌頌功德,主要是起到標識作用,但作為中華民族傳統文化的象征,作為一種獨特的建筑形式,仍然廣泛應用于村莊路口、商業街區、景區及小區大門等,如何表達農村牌坊所蘊含的歷史文化內涵,如何發揮其傳播功能應是今后要著重研究的內容。

        一 、農村石牌坊形制、圖片類型

        我國牌坊專家萬幼楠對牌坊分類提出明確的界定:以牌坊的頂部形式不同分牌坊與牌樓兩大類,額枋上起樓者為牌樓,不起樓者為坊,但現在一般不嚴格區分,皆以牌坊為統稱;另以牌坊柱式分,又有沖天柱與非沖天柱之別(梁崢2007提出這個觀點。按照農村石牌坊的內涵和功能不同,分為功名石牌坊、道德牌坊、標志農村牌坊、門式牌坊及陵墓牌坊等多種類型;按照牌坊的建筑材料不同,又細分天青石、花崗巖、漢白玉、黃銹石等多種,其中農村青石牌坊是我國現存數量*多、分布范圍*廣、形式種類*復雜的一種。

        除此之外,許康(2011)對于農村石牌坊的分類側重其立柱平面布局形式,分“開放”與“圍合”兩種形式,并將這兩種形式的牌坊與所在地域進行對應,分析其空間特色。還有按照農村石牌坊與空間關系的不同,對村莊入口牌坊單體及牌坊群進行的分類研究:單體牌坊因其立柱的平面布局形式不同,又分為“一”字型、“>一<”型和“口”字型三種布局形式;農村入口牌坊群隨著鄉村經濟的發展,出現了“一字型、十字型、品字型”等不同的布局形式。

        2、農村石牌坊建筑藝術書籍中的尺寸記載

        對農村石牌坊建筑藝術方面的研究建筑學領域牌坊的研究開展相對較早,以梁思成、劉敦楨、樓慶西三位的學術研究為開端。劉敦楨先生的《農村石牌樓算例》是目前學界公認的有關牌坊建筑尺寸與精致做法的*早資料之一,是建筑學領域牌坊研究的基礎,其中詳細記述了木、石、琉璃三類牌樓的具體建造技法(劉敦楨,1982著)。樓慶西先生的研究在根據不同建筑材料、建筑功能對農村石牌坊分門別類的基礎之上,對其社會功能進行了考量,值得注意的是,他將農村入口牌坊作為古代建筑中的“小品建筑”來研究,這應是建筑學領域將農村入口石牌坊作為研究對象的出發點和基礎。

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